Презентация - "Презентация по краеведению по теме "Культура ороков""

Ороки.
Культурное наследие.
ВЫПОЛНИЛ: Воробьев Иван
МАОУ СОШ №6, 7 «Б» класс

РУКОВОДИТЕЛЬ РАБОТЫ: Горчак Анастасия Игоревна

Обоснование темы исследования
Цель работы:
Содействие популяризации народного искусства и сохранению культурных традиций и культурной самобытности народов Сахалинской области

2022 год согласно указу Президента России объявлен годом народного искусства и нематериального культурного наследия народов России

Кто такие Ороки?
Ороки (другое название – уйльта) – малочисленный коренной народ Сахалина.

По данным переписи населения 2010 года, в России проживает 295 ороков

Расселение ороков
Преимущественно ороки проживают на восточном побережье в северной и центральной части Сахалина (в районах Ногликский, Поронайский, Александровский).

Основные занятия ороков
Основные традиционные занятия этноса – кочевое оленеводство (вьючное, верховое, нартовое).
Летом основным занятием были добыча нерпы и рыболовство, а зимой – кочевая охота на лесного зверя.
Подростки на выпасе домашних оленей ула.
Фото Т.П. Роон, 1991 г

Духовная культура
Для традиционных верований ороков был характерен культ добрых и злых духов. Существовала зависимость человека от мира духов.
Духи управляют определёнными сферами окружающего мира или деятельностью людей, например, охотой, рыболовством, оленеводством, торговлей.

Считалось, что болезни – это зло, насылаемое тем или иным духом; от него могут избавить либо шаманы, либо самостоятельное изготовление соответствующего образа духа и его кормление.
Орокский шаман во время камлания, вид сзади.
Орокский шаман Васька.
Сахалин, август 1913 г. СОКМ

Духовная культура
Главное божество Верхнего мира – Эндури.
Хозяин подземелья – чёрт Карау Амба
Глава мира, хозяин Вселенной – солнечное божество Сиивурэ.
Хозяин земли – Сэвэ
Оберег «Хозяин земли».
Фото А.Б. Островского
Бог солнца Сиивурэ.
Фото Т.Ю. Сем

НАРОДНОЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ТВОРЧЕСТВО
Центральное место сюжетов повествовательного фольклора занимают различные духи. Они упоминаются во множествах мифах и легенд
Первопредок ороков – мифологический образ Хадау
Культурный герой Ха (или Ка) в мифах – хозяин гор и животных
Мифическая птица Кори – шаманский дух-помощник
Злые духи Амбаны в легендах, принимали облик животных или предметов и мешали людям на промыслах, или вселяясь в людей, они вызывали болезнь и смерть.
Горные духи Калзами (Кальдями) по представлениям ороков – это великан, который похищал людей, чтобы наказать их за нерадивое отношение к дарам леса
Сэвэн Кальдями –
охранитель сна ребёнка.
СОКМ, Копия С.В. Березницкого

НАРОДНОЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ТВОРЧЕСТВО
Жанровое разнообразие фольклора:
Сказки (сахури) - один из самых распространенных жанров фольклора ороков волшебные, бытовые, о животных (например, о хитрой лисе-обманщице, жадной злой вороне, или красных волках).
Нингма - это героический эпос о богатырях и небесных женщинах крепкого телосложения.
Излюбленным жанром были загадки (гатав) для детей и взрослых.
Тэлуну – устные предания и мифологические рассказы о прошлом, происхождении родов от животных (медведя, нерпы и др.), межродовой борьбе и мести, переселении родов, вымышленных персонажах и др.

НАРОДНАЯ МУЗЫКА
Хээгэ - песенные импровизации.
В них встречаются повторяющиеся слова, не имеющие определённого вербального смысла.
Бэбэкэ яаяа – женские колыбельные песни.
Они содержат припев, в котором повторяются образные слова бэбэ-бэбэ или бабабаба, аналогичные славянскому баю-бай.
Бунгээ - трудовые песни

НАРОДНАЯ МУЗЫКА И ТАНЦЫ

Ороки имели самобытную музыкальную культуру, включающую развитую систему вокальных и инструментальных жанров
Центральное место занимали песенные импровизации хээгэ.
В них встречаются повторяющиеся слова, не имеющие определённого вербального смысла

НАРОДНАЯ МУЗЫКА И ТАНЦЫ

В репертуаре семейной лирики заметное место занимали женские колыбельные песни бэбэкэ яаяа (у каждой своя мелодия и слова). Они содержат припев, в котором повторяются образные слова бэбэ-бэбэ или бабабаба, аналогичные славянскому баю-бай. Колыбельные песни исполняла женщина, качая своего ребёнка, или девочка, качая свою куклу. Мелодия передавалась от матери к дочерям.

НАРОДНАЯ МУЗЫКА
Общее название музыкальных инструментов – тэккэрэ.
Среди них отмечены духовые (аэрофоны), струнные (хордофоны), щипковые, ударные и фракционные (мембранофоны) и самозвучащие (идиофоны).

К самозвучащим инструментам относят варганы. Уйльта известно три вида таких идиофона: металлический дуговой муханē, деревянный пластинчатый и травяной (назывались канга).
Игра на варгане из листа травы канга,
с. Вал, 1976 г. Фото В.В. Подмаскина
Так звучит варган
А вот такую музыку можно на нем сыграть

НАРОДНАЯ МУЗЫКА И ТАНЦЫ
Инструментальная музыка также весьма разнообразна. Общее название музыкальных инструментов – тэккэрэ. Среди них отмечены духовые (аэрофоны), струнные (хордофоны), щипковые, ударные и фракционные (мембранофоны) и самозвучащие (идиофоны). Игрой на них сопровождались важные события семейного быта, шаманские обряды и народные праздники.
К самозвучащим инструментам относят варганы. Уйльта известно три вида таких идиофона: металлический дуговой муханē, деревянный пластинчатый и травяной (назывались канга)

А вот такую песни можно на нем сыграть:

НАРОДНАЯ МУЗЫКА
Были распространены и шаманские погремушки, которые имели вид конусных подвесок, бубенчиков и колокольчиков с язычком (конгокто). В число погремушек шамана входил и бронзовый диск-зеркало (толи). Подвески-погремушки (ачикта) на женской праздничной одежде и нагрудный передник с погремушками (нэлу) также дополняют список идиофонов.
Погремушки из оленьей и рыбьей кожи йодопу. Фото Н.А. Мамчевой

НАРОДНАЯ МУЗЫКА И ТАНЦЫ
Были распространены и шаманские погремушки, которые имели вид конусных подвесок, бубенчиков и колокольчиков с язычком (конгокто). В число погремушек шамана входил и бронзовый диск-зеркало (толи), который, согласно преданию, отражал стрелы злых духов

НАРОДНые ТАНЦЫ
Круговые ритуальные танцы – посвящены Солнцу.
Массовый круговой танец хэлэривури с возгласами – обязательно исполнялся во время весенних оленеводческих праздников.

Круговой танец хэлэривури.
Фото из архива Поронайского краеведческого музея
Некоторые танцы ороков («Танец с погремушками», «Сбор ягод», «Лодочка», «Колыбельная», «Ладушки», «Серебряные узоры») воспроизводят быт и повседневные занятия, связанные в основном с женским трудом.
Танцевальный ансамбль ороков.
С. Вал, 1976 г. Фото В.В. Подмаскина

Игры ороков
Игра «такто»
Игроки брали палочки. Количество палочек было таким, чтобы они все могли уместиться в руке. В этой игре могло участвовать от 2 до 4 человек. Игроки рассаживались за столом или располагались на полу, один из них брал палочки в руку, слегка подбрасывал их вверх и ловил тыльной стороной этой же кисти. Затем игрок должен был быстрым движением повернуть кисть, на которой лежали пойманные палочки, и схватить их пальцами. Тот, кто таким образом поймает больше всех палочек, становился победителем.

Игра «Такто»
Игра с учениками 7 «В» класса, СОШ №6

ИГРы ОРоков
Игра с камешками «золо»
Для неё подбирали 5 галечных камешков диаметром 1–1,5 см. Игра проводилась за столом или на полу, участвовать могло любое количество человек. Один из игроков брал все камешки в руку, слегка подбрасывал их вверх, а затем ловил тыльной стороной этой же кисти руки. Целью было поймать таким способом как можно больше камешков.

Игра с камешками «золо»
Игра с учениками 7 «В» класса, СОШ №6

Игры ороков
Игра «Заарканить оленя»
Каждый участник имел аркан мату (длинная веревка), также требовалось несколько оленьих рогов. Игроки делились на «оленей» и «пастухов»: несколько ребят, изображая оленей, держали в руках на уровне головы рога и всё время находились в движении. «Пастухи» старались набросить на них арканы, и тот, кого заарканили, выбывал. Игра продолжалась до тех пор, пока все «олени» не будут пойманы.

Список используемой литературы
История и культура уйльта (ороков) Сахалина: историко-этнографические очерки (XIX–XXI вв.) / отв. ред. В.В. Подмаскин. – Владивосток: ООО «Дальнаука», 2021. – 376 с.
Музыка ороков: [Электронный ресурс] // Арктический многоязычный портал. URL: https://arctic-megapedia.com/blog/2020/12/07/музыка-ороков/ (Дата обращения: 24.10.2022).
История Сахалина и Курильских островов с древнейших времен до начала XXI столетия. Учебное пособие / М.С. Высоков, А.А. Василевский и др. Отв. Ред. Д.и.н. М.С. Высоков – Южно-Сахалинск: Сахалинское книжное издательство, 2008. –712 с.

Спасибо за внимание!