Презентация - "Презентация по литературе "И.А. Гончаров. Творчество" (10 класс)"

Творчество писателя
Иван Александрович Гончаров
Плошкина К.Н., УЧИТЕЛЬ РУССКОГО ЯЗЫКА И ЛИТЕРАТУРЫ, МОУ «СРЕДНЯЯ ШКОЛА № 44», Г. Ярославль

Гончаров – связующее звено двух эпох
Начало и расцвет творчества приходятся на вторую половину 19 века – тяжелый период в истории государства.
Становится свидетелем социальных изменений в России: развитие капитализма, уход от патриархальных традиций.
Продолжает традиции русских классиков: Н.В. Гоголя и его «натуральной школы» .
Закрепляет в литературе традиции критического реализма (обусловленность обстоятельств жизни человека и его психологии, установленной социальной средой)

2 пол. 19 века - Наследие Николая I
Экономика подорвана Крымской войной.
Сельское хозяйство не развивается, так как сковано крепостным правом.
Экономическая отсталость
Отсутствие реформ.
Безграмотность населения.
Разветвленный и неорганизованный бюрократический аппарат.
Коррупция на всех уровнях чиновничьего аппарата.
Отсутствие конституции, т.е. не урегулированы гражданские права человека.

Изменения во 2 пол. 19 века
Приход к власти Александра II 
19 февраля 1861 - отмена крепостного права.
В 1864 году были проведены судебные реформы.
В 1864 году - Земская реформа - определяла систему местного самоуправления на местах.
Открыты воскресные школы для рабочих, появились среднеобразовательные школы.
Активизируется развитие промышленности, банкиры стремятся вкладывать деньги в металлургию и в строительство железных дорог.

Начало Творчества
В 1834 году закончил словесное отделение Московского университета, где учился одновременно с В.Г. Белинским и А.И Герценом.
В 1835 переезжает в Санкт-Петербург. Входит в литературный кружок Николая Майкова.
Преподает сыновьям Майкова (Валериан Майков – критик, Апполон Майков – поэт) литературу и выпускает вместе с ними рукописный альманах.
В этом альманахе размещены первые произведения – несколько романтических стихотворений и повести «Лихая болесть» и «Счастливая ошибка».

Романы и. а. гОНЧАРОВА
«Обыкновенная история» (1847)
«Обломов» (1859)
«Обрыв» (1869)
Романы печатаются в журнале «Современник».
Все романы объединяет:
противоречие между старой, патриархальной, и новой, капиталистической Россией.
болезненное переживание героями смены общественного уклада в России. 

Взгляды и. а. гончарова
Занимал консервативную позицию по отношению к переменам: был противником ломки старых устоев и революционных настроений.
Старая Россия привлекала особой духовностью, уважением к традициям, а буржуазная цивилизация могла привести к нравственным потерям.
Писательскую задачу он видел в том, чтобы в переменчивом мире сохранить вечное.
Выступал за нравственную независимость личности, против всех форм деспотизма.

Творческая манера И.А. Гончарова
Авторская объективность: он не склонен поучать читателя, не предлагает готовых выводов.
Авторская позиция скрытая, явно не выраженная – т.о. всегда вызывает споры, приглашает к дискуссии.
Склонен к неторопливому повествованию, к изображению явлений и характеров во всей их полноте и сложности.
Одновременная склонность к передаче деталей обстановки, подробностей образа жизни героев и к широким обобщениям.
Произведениям присущ особый юмор: светлый и наивный. Юмор отличается благодушием и гуманностью, он снисходителен и благороден.

«Обыкновенная история» 1847
Первый роман в творчестве.
Жанр романа – роман воспитания, т.е. такого романа, в котором показано психологическое и социальное становление личности главного героя.
Восторженно оценен В.Г. Белинским.
Считается одним из лучших психологических романов в русской литературе.
Конфликт – столкновение двух жизненных философий: патриархальной и буржуазно-деловой. 
Формируется типология персонажей – мечтатель и рационалист.

«Обрыв» 1869
Роман был впервые опубликован в журнале «Вестник Европы» в 1869 г.
Был задуман в 1849 г. под названием «Художник». Работа шла параллельно с работой над «Обломовым».
Все конфликты раскрываются через изображение внутреннего мира личности. Внешние бытовые события – лишь рамка для изображения трагических или драматических переживаний.
Основной конфликт романа – конфликт старого с новым. 
Проблематика романа связана с переменами в частной и общественной жизни России.

«ОБЛОМОВ» 1859
Задумал сразу после успеха "Обыкновенной истории". Его черновой план был готов в 1848 году.
В 1849 г. в «Современнике» напечатана глава – «Сон Обломова». Гончаров назвал эту главу "увертюрой к роману".
В 1859 г. роман опубликован в «Отечественных записках».
Слово «обломовщина» сразу вошло в активный лексикон. По словам критика Д.И. Писарева, оно «характеризует один из существенных пороков нашей русской жизни».
Закрыл в литературе тему «лишнего человека»: главный герой физически выпадает из действительнсти, нет болезненного ощущения конфликта с миром.

Критика о романе «Обломов»
Писатель и критик А. В. Дружинин (1859 г.): «…Обломов, лучшее и сильнейшее создание нашего блистательного романиста…»
Историк и писатель А. П. Пятковский (1859 г.): «...Обломов <...> представляет нам целый тип, Обломова вы встретите на каждом шагу, в той или иной одежде...»
Критик Н. А. Добролюбов (1859 г.): «...Некоторым кажется роман Гончарова растянутым. <...> Никаких внешних событий, никаких препятствий... <...> Лень и апатия Обломова - единственная пружина действия во всей его истории...»

Критика о романе «Обломов»
Писатель и критик А. И. Герцен (1859 г.): « Кто теперь не найдет дела, тому пенять не на кого, тот в самом деле пустой человек <...> И оттого очень естественно Онегины и Печорины делаются Обломовыми. Общественное мнение, баловавшее Онегиных и Печориных потому, что чуяло в них свои страдания, отвернется от Обломовых...».
Писатель А. П. Милюков (1860 г.): «...С первого взгляда видно, что <...> автор хотел показать нам в Обломове последний тип, в который переродился Онегин... <...> Лень и апатия Обломова происходят не столько от воспитания, как от негодности самой его натуры, от мелкости умственных и душевных сил...»

Роль и. а. гончарова в литературе
Произведения раскрывают состояние души человека в тяжелый исторический период (при этом не затрагивают конкретные события истории).
Объективный призыв к деятельности, одушевленный большими нравственными идеями: свободой от социального и морального рабства, гуманностью и высокой духовностью.
Романы явился своеобразным учебником жизни, школой, которая учила читателей критически всматриваться в жизнь и её отрицательные явления.