Презентация - "Начало Реформации в Европе, презентация"

НАЧАЛО РЕФОРМАЦИИ В ЕВРОПЕ
ОБНОВЛЕНИЕ ХРИСТИАНСТВА
Домашнее задание:
Параграф 7.

План урока:
Причины религиозной революции. Реформация.
Мартин Лютер и его «95 тезисов».
Основные идеи Мартина Лютера.
Основные идеи Т. Мюнцера.
Крестьянская война 1524 – 1525 гг.

Великие географические открытия изменили жизнь европейского общества.
Постепенно происходило обмирщение сознания – освобождение человека от авторитета религии.
В XVI веке происходит крупнейшее явление во всемирной истории и связано с появлением новых христианских вероучений.
Происходит раскол католической церкви и образование новых христианских церквей. Этот процесс называется Реформацией.

Реформация
это движение за переустройство церкви.

Причины недовольства католической церковью

Реформацию часто называют религиозной революцией.
Революция – крутой переворот, перелом в жизни людей.

Реформация началась в Германии с выступления ученого богослова из города Виттенберга Мартина Лютера.
Предки Лютера были крестьяне. От них он унаследовал умение выстоять в самых трудных ситуациях.
Семья Мартина была бедна. Воспитание дома было строгое, побои служили главным педагогическим средством.
Еще ребенком он решил уйти в монастырь, что бы спастись от нищеты. И в первые годы своей учебы в Эрфуртском университете он Папу боготворил. Он стал самым ученым богословом Германии.

В 1517г – Мартин Лютер выступил с 95 тезисами против торговли индульгенциями.

Индульгенция – папская грамота на отпущение грехов.

Поступок Лютера вызвал возмущение Папы Римского, подписавшего отлучение от церкви для непокорного профессора. И Мартина Лютера вызвали на имперский суд в город Вормс.
В эти годы Германия входила в Священную Римскую империю, императором которой был Карл V. Он властвовал над Испанией, Нидерландами, германскими землями, Неаполем, Сицилией, колониями Нового Света. Про империю Карла V говорили, что это империя где никогда не заходит солнце.

Друзья отговаривали Мартина от поездки на суд. Но он подобно Яну Гусу проявил мужество и явился на суд. По дороге к Вормсу Лютеру устраивали торжественные встречи, собирались толпы народа, которым он читал свои проповеди.
На суде император потребовал от Лютера отречься от своего учения. Но Лютер обращаясь к собранию сказал: «На этом стою. И не могу иначе. Бог поможет мне. Аминь.» Во время его выступления, по залу разносились возгласы одобрения. Многие думали, что после суда Мартина ждет такая же судьба как и Яна Гуса, но его укрыл в своем замке саксонский князь Фридрих. Пока он жил в замке, началось ниспровержение католицизма – Реформация началась.
По дорогам Германии ходили бродячие проповедники, призывая народ сбросить власть не только Папы, но и князей. Этого Лютер не мог поддержать и призвал князей установить над церковью свою власть.

Основные идеи Мартина Лютера:
Осуждение продажи индульгенции
Отрицание роли церкви как посредника между человеком и богом. Священники нужны только для того, что бы объяснять верующим Священное писание.
Человек сам несет ответственность за свои поступки и обеспечивает спасение своей души верой в Бога.
Требование дешевизны церкви, отказа церкви от владения землями и большим имуществом. Отрицание монашества.
Подчинение церкви не Папе Римскому, а светским владыкам.
Богослужение должно вестись не на латыни, а на родном языке.

Основанная на учении Лютера церковь стала называться лютеранской. В целом мы видим, что взгляды Лютера совпадают с взглядами и интересами князей и богатых горожан.
Борьба за Реформацию ширилась. Вождем народной Реформации стал священник Томас Мюнцер.

Основные идеи Томаса Мюнцера:
Поддержка взглядов Мартина Лютера
Необходимость свержения власти светских господ над крестьянами
Установление «царства Божьего», где все будет общим и все будут равны.

Города и деревни заволновались.
Население изгоняло католических священников и закрывало церкви.
Летом 1524г. в Германии на юге страны восстали крестьяне.
В 1525г. уже почти все германские земли охватило движение, названное историками Великой крестьянской войной.

Главные причины Крестьянской войны:
Разложение традиционного общества и развитие товарно-денежных отношений рождали у дворян и князей потребность в увеличении денежных доходов.
Они стали захватывать общинные земли и сокращать крестьянские наделы, увеличивать натуральный и денежный оброк, барщину. Зерно, мясо, шерсть, лен – все шло в город в обмен на звонкую монету.
Страдали крестьяне и от роста цен. Приток зерна и серебра из Нового Света вызвал революцию цен – деньги обесценились, цены на товары выросли. После уплаты сеньору у крестьян ничего не оставалось и многие обращались к ростовщикам.

Основным районом восстания стал юго-запад страны. 40 тысяч человек боролись против гнета светских и духовных феодалов. Руководители восстания составили свою программу «12 статей». Они требовали: право крестьян выбирать своего священника, отменить личную зависимость крестьян, сократить барщину, отменит второстепенные повинности, установить справедливую арендную плату.

Борьба крестьян закончилась поражением. Не было среди них единства. Дворяне разбили отряды крестьян по одиночке. Раненый Мюнцер попал в плен, его казнили. Дворяне жестоко расправились с восставшими: было уничтожено около 100т. человек.
После разгрома крестьянской войны началась княжеская или умеренная, Реформация. Князья захватывали монастырские земли, некоторые духовные князья отказывались от своего сана и объявляли себя государями своих бывших духовных княжеств. Часть князей испуганная размахом крестьянской войны сохранила верность католицизму. Вся Германия оказалось ввергнутой в вооруженное противостояние, князья и дворяне раскололись на два лагеря.

В 1529г. Карл V запретил присвоение князьями монастырского и церковного имущества. Тогда сторонники Лютера объявили ему протест. Так родилось слово протестант.

Протестант – сторонник реформации церкви.

В Германии начались религиозные войны – войны между католиками и протестантами. Карл V пытался защитить католическую церковь так как боялся, что вслед за борьбой против Папы начнется борьба против светских владык.

Но остановить реформационное движение было уже невозможно. В 30-40-гг Реформация успешно продолжалась. Карл V был занят войной с Францией и Турцией. Но испугавшись размаха Реформации он срочно заключил мир и двинулся в Германию, где и разгромил протестантов. Но в следующем сражении объединенные силы протестантов и часть католиков разгромили Карла V. Император сам чуть не попал в плен.

1555 – Аугсбургский мир.
Католичество и протестантство признавалось равноправными, но право определять религию поданных предоставлялось только князьям. Поданный обязан был поддерживать только ту религию, которую придерживается его князь. Это положение было выражено словами: «Чья страна, того и вера…».

Главой церкви в каждом немецком княжестве признавался князь, ему было подчинено особое ведомство, распоряжавшееся церковными делами.
Протестантские проповедники – пасторы – находились на государственной службе. Лютеранская церковь стала учреждением, подчиненным князю. Пышные церковные обряды были отменены. Из церквей убрали скульптуры, упразднили поклонение иконам и святым мощам. Церковь стала дешевой.

Северные и северо-восточные земли Германии, а так же некоторые княжества в центральной Германии приняли лютеранство, юг остался католическим. Князья заставили императора подчиниться своей воле.
Аугсбургский религиозный мир закрепил политическую раздробленность Германии, что надолго затормозило процесс создания единого национального государства.