Презентация - "Презентация Китайская семья в период династии Цин"

Китайская семья в период династии Цин

«В большой семье отеческая власть принадлежит императору, а в малой, членом которой он состоит- главе семьи».
Император династии Цин

≪Для императора на его престоле и для простого рабочего в его хижине – все держится на идее семейного родства. Империя представляет собой одну большую семью, семья является маленьким государством≫.

П. Лоуэль

Положение семьи в китайской деревне

Китайская семья строилась на основе своеобразной субординации.
Все недоразумения и конфликты между членами семьи разрешались по принципу главенства старшего над младшим, родителей над детьми, мужа над женой. Главенство одного означало повиновение и подчинение другого.

Глава семьи

«Члены семейства ни в коем случае не могут действовать по своему усмотрению, обо всем должны докладывать главе семьи и поступать согласно его воле. Сыновья и жены не могут иметь собственного имущества: все, что они в состоянии приобрести, должно быть отдано хозяину; когда они хотят воспользоваться чем-либо из домашнего имущества, то должны получить на то позволение отца; по своему усмотрению они не могут ничего давать посторонним, ни принимать от них≫.
Управляет своими детьми, младшими братьями и всеми членами семейства
Распределяет между членами семьи обязанности, назначает занятия
Дает всем членам семьи все необходимое

Женщина должна была следовать следующим правилам
Три правила подчинения:
дома повиноваться отцу;
когда выйдет замуж, повиноваться мужу;
когда останется вдовой, повиноваться сыну.
Четыре добродетели:
супружеская верность;
правда в речах;
скромность в поведении;
усердие в работе.

Основные обязанности детей
Дети должны были всецело предаваться служению родителям, стеснять себя во всем или даже жертвовать жизнью, лишь бы угодить старшим.
≪Сыновья и дочери, особенным образом проявившие свое благочестие по отношению к родителям, награждаются 30 лянами серебра и удостаиваются почетных арок, воздвигаемых перед воротами их домов, а после смерти - официальных жертвоприношений в их память, совершаемых весной и осенью≫

Закон сурово карал детей за противодействие родительской воле, а тем более за оскорбление старших
в роду.
≪Подвергается смертной казни через рассечение на части тот, - гласил закон, - кто ударит своего отца или мать, деда или бабку по отцу, равно как и всякая женщина, которая ударит своего свекра или свекровь, деда или бабку по отцу, равно как и всякая женщина, которая ударит деда или бабку мужа по отцу≫.

Поведение на обществе
В китайских семьях мужчины и женщины держатся изолированно. С того времени, как мальчики достигают школьного возраста, их обыкновенно отделяют от сестер.
Поцелуи настолько необычны, что даже мужья не целуют жен своих, по крайней мере никогда не признаются в этом, так как поцелуй считается вещью похотливой и неприличной. Открыто лишь мать целует своих маленьких детей, да и то только до 5-6-летнего возраста.

Кухня китайской семьи:
Рис – самое распространенное и самое любимое блюдо в Китае.
Повседневным напитком был чай, который считался и первым обязательным видом угощения гостя. В Китае издавна существовал своего рода культ чая.

≪Чай просветляет разум, прогоняет сон, дает легкость, энергию, обостряет зрение, разгоняет скуку и досаду≫;
≪Гостя встречай - чай подавай≫.

Заключение брака
Цели заключения брака:
продолжение рода
забота об усопших предках.
Кроме законной жены богатый человек мог иметь несколько наложниц, которых называли
≪вторая жена≫, ≪третья жена≫ и т. п. Всеми ими управляла ≪первая жена≫ - хозяйка дома.
Лицо невесты тщательно закрыто. Жених еще ни разу не видел ее лица.

Этапы предваряющие процесс бракосочетания
Сватовство.

Сват отправлялся в семью невесты и подробнейшим образом описывал ее родителям все достоинства жениха. Затем шел в дом жениха и повторял то же самое, но на этот раз хвалил невесту.



Суань мин.
Гадание, с помощью которого решалось быть-ли свадьбе.
Гадатель должен
был ответить на вопрос, какие именно стихии и в
каких сочетаниях влияют на молодых людей, которых
собираются обвенчать.

Свадьба
К свадебному столу сушили различные фрукты символ многодетности. Дарили арахис и каштаны с пожеланием, чтобы будущий ребенок рос крепким и здоровым, финики - чтобы ребенок родился быстрее, семена лотоса - чтобы дети рождались один за другим.

Девушка должна была в течение трех дней до свадьбы плакать, отказываться от пищи, выражая этим печать по поводу расставания со своим родным домом.

Невеста занимала место у столика с правой стороны от жениха, и оба они на коленях молча совершали четыре земных поклона, склоняя свои головы к земле. Затем поднимались, менялись местами и повторяли то же самое. После этого на столик ставились таблички предков, которым жених и невеста отдавали восемь поклонов. Когда они вставали, им предлагали пригубить вино и мед из кубков, соединенных красной шелковой лентой или красным шнурком. Потом, обменявшись кубками, жених и невеста отведывали сахарного петушка и сухих фруктов. Все это символизировало согласие и союз новобрачных.

На свадьбу обязательно приглашали почтенного старика с белой бородой, напоминавшего своей внешностью бога долголетия. Когда жених и невеста
совершали поклоны небу и земле, старик бамбуковой палочкой, окрашенной в красный цвет или обернутой красным шелком, ударял трижды жениха и невесту приговаривая:
Ударяя невесту:
До фу (≪много счастья≫);
До шоу(≪долго жить≫);
До наньцзы (≪много сыновей≫);
Ударяя жениха:
Юэ ФУ (≪будь богатым≫);
Юэ гуй (≪будь знатным≫);
Юэ кан нин (≪будь здоровым и живи спокойно≫)

Муж имел право разойтись с женой без бракоразводного процесса при следующих обстоятельствах:
- если невоздержанна на язык;
- если жена не живет в согласии со свекром и свекровью;
- если страдает какой-либо болезнью, к которой люди чувствуют естественное отвращение;
- если наветами или болтливостью вызывает раздоры в семье;
- если подозревается в прелюбодеянии или уже совершила таковое;
- если бесплодна;
- если она без разрешения мужа присваивает себе домашнее имущество.

Специфического отличия между женскими и мужскими фамилиями. Исключение составляли женские имена, в состав которых часто входят иероглифы, обозначающие названия цветов или трав.
Вот несколько примеров:
Лю Хулань (лань - орхидея);
Лань Хуахуа (хуа - цветы);
Ли Сянсян (сян - душистый, ароматичный).
Когда девушка выходила замуж, перед ее прежней фамилией ставилась фамилия мужа.

Вывод:
Несмотря на суровые нравы и обычаи, китайская семья отличалась удивительной жизнестойкостью в борьбе с невзгодами, а члены семьи – небывалой привязанностью к родному дому. Какое бы несчастье ни разразилось над китайской семьей, ее глава не падал духом, продолжал упорно трудиться, не теряя оптимизма, настойчиво искал выход из создавшегося положения. Под стать мужчинам были и женщины, которые с исключительной стойкостью и мужеством переносили боль, страдания и все превратности судьбы.