Презентация - "Ф.М.Достоевский. "Преступление и наказание""
- Презентации / Другие презентации
- 0
- 19.05.24
Просмотреть и скачать презентацию на тему "Ф.М.Достоевский. "Преступление и наказание""
История создания романа
К июню 1865 года у Достоевского созрел план романа, который
он назвал "Пьяненькие«.
Темой "Преступления и наказания" является история психологических
и нравственных последствий убийства.
Преступление - это факт убийства, взятый из жизни, но прошедший
через фантазию художника,
переосмысленный, вылитый в философскую форму, в которой соединились
смысловые линии, социальные, нравственные, политические проблемы,
сущность трагедии, в которую вовлечены поколение, народ, человечество.
Мотив отвержения звучит в наказании. Начало романа - "морфология"
преступления, конец его - описание страданий в качестве наказания.
Сюжет "Преступления и наказания" строится на описании причин убийства,
старухи, гибели жертв Раскольникова и изобличению преступника.
Конфликт. В "Преступлении и наказании" мир в противоборстве добра и зла достиг апогея, несправедливость стала нестерпимой, и Раскольников отринул его со всеми догмами и мифами.
Центральный конфликт романа вырос из "столкновения страшного новых людей и новых требований с старым порядком", но вылился в единоборство одного со всеми.
Жанр романа - роман-трагедия с элементами уголовно-авантюрного романа. Общественная среда, описанная художником, дает основание назвать "Преступление и наказание" социально-бытовым романом.
В "Преступлении и наказании" просматриваются и черты социально-психологического романа.
В романе подвергаются проверке силы Добра и Зла в теориях Свидригайлова, Сони, Лужина, что определяет произведение Достоевского как философский роман.
Теория Раскольникова заставляет нас задуматься над острейшими политическими проблемами, таким образом формулируя идеологическую направленность произведения.
Идея "Преступления и наказания" раскрывается в борьбе Сони и Раскольникова, которая представляет собой вечное "смешение добра и зла".
Проблематика. Достоевский осуждает бунт сильной личности, действующей для движения власти принципом "все дозволено". Проблема нравственного перевоспитания человека путем страдания и религиозного смирения .
Бесплодные попытки "маленького человека" вырваться из жизненных рамок "униженных и оскорбленных".
Композиция. Оно состоит из шести частей и эпилога. Перед читателем проходят сцены суда над Раскольниковым в двух ипостасях: нравственной и юридической.
Первые три части романа при всей борьбе мотивов "оправдания" и "осуждения" подчинены "осуждению", три последующие - "оправданию". Роман состоит как бы из двух половинок, которые еще определяют как "за" и "против".
Все линии сюжета, поступки героев, бурные диалоги, сны и кошмары - всё сведено в главный фокус романа: изображение мира человеческих страданий.
1.Какие жизненные ситуации встают за словами Мармеладова:«… когда уже некуда больше идти»?
2.Почему его можно считать двойником Раскольникова?
3.Каковы причины трагедии Мармеладова?
4.К какому выводу приходит Раскольников после встречи с Мармеладовым?
Двойники Раскольникова
Мармеладов
Имел ли основание Свидригайлов, которого ненавидит
Раскольников, сказать ему: «Мы одного поля ягоды»?
Свидригайлов
Лужин
Создавая характеры "сильных мира сего", Достоевский
подвергает критике культурный и моральный уровень
расчетливых и растленных дельцов.
1.В чём сущность экономической теории Лужина?
2. Почему Лужин двойник Раскольникова ?
3.Чем закончилось свидание Лужина с семьёй Раскольникова?
Соня
1. Почему Раскольников считает Соню такой же преступницей, как и он?
2. Что ждёт от Сони герой?
Антигуманный смысл теории Раскольникова
«Убей её и возьми её деньги с тем, чтобы с их помощью
посвятить потом себя на служение всему человечеству и всеобщему делу…»
«Не загладится ли одно крошечное преступление тысячами добрых дел?»
«Мы все глядим в Наполеоны;
Двуногих тварей миллионы
Для нас орудие одно…»
А.С.Пушкин
Деление людей на «обыкновенных» и «необыкновенных».
Критерии деления – способность сказать «новое слово».
Право «необыкновенных» «разрешить себе кровь по совести».
Невозможность ошибки.
Закон появления «необыкновенных» людей.
ФИЛОСОФСКИЕ ИСТОКИ БУНТА РАСКОЛЬНИКОВА
1.Деление людей на «обычную массу», безропотно подчиняющуюся «сильным», и на «избранных», «необыкновенных», высоко стоящих над массой.
2.Кто я:«Тварь ли я дрожащая, или …право имею?»
Причины преступления Раскольникова. Суть его теории.
Одна из причин преступления - нравственная.
Вторая причина - психологическая.
Третья - социальная.
Но есть еще одна причина, главная, - философская.
«Любопытно, чего люди больше всего боятся?
Нового шага, нового собственного слова они всего больше боятся".
В философском плане решаются такие вопросы, как
о правах и назначении человека;
о роли личности в обществе;
о жалости и сострадании;
о долге и самопожертвовании;
о неизменной природе человека и его личной ответственности.
1.Почему Порфирий Петрович хочет помочь Раскольникову?
Вывод: «Разве я старушонку убил? Я себя убил?»
Осмысление того, что произошло, открывает Раскольникову путь к совести.
По мнению Достоевского, преступление – это гибель души,
полное её одиночество, вернуться в живой мир можно лишь
силой сопротивления человеконенавистническим идеям и действиям.
Соня Мармеладова «вечная Соня»
1. В чём смысл легенды о « воскрешении Лазаря»,
которую по просьбе Раскольникова читала Соня?
2.Какие причины преступления называет
Раскольников Соне и какой из них является главным?
3 Почему Соня сочувствует Раскольникову:
А. Она любит Родиона.
Б. Как верующий человек, она не способна осудить кого-либо.
В. Понимает – страдание способно очистить душу любого преступника.
Г. Верит в неизбежность раскаяния Раскольникова.