Презентация - "Проект по литературе 6 класс «Мифы древних славян»"

Проект по литературе
«Мифы древних славян»
Выполнили: обуч-ся 6 класса

Самые древние верования – поклонение предметам и явлениям ближайшего окружения
Чему в ближайшем окружении могли поклоняться наши предки?
Фетишизм – поклонение предметам
Анимизм (от лат «анима» - душа) – поклонение растениям
Тотемизм – поклонение животным как прародителям
С верой в животных связано явление оборотничества. Это процесс, когда животное превращается в человека и наоборот.
Вспомните сказки, в которых описывается процесс оборотничества.
Оборотень позже стал считаться злым духом, демоном. Чтобы прекратить превращения оборотня, победить его, надо было выследить, когда в поле, перепрыгнув камень, волк станет человеком или наоборот, и воткнуть кинуть в землю нож за этот камень. Тогда волк больше не сможет превращаться в человека.

Восточные славяне
белорусы
русские
украинцы

«Культура – наше драгоценное достояние». (В.Соловьёв)
Русской культуре больше двух тысяч лет. Её истоки теряются в глубокой древности.
Тогда наши предки, восточные славяне, жили в лесах, по берегам многоводных рек и озёр.
Они были язычниками, т.е.почитали множество богов и духов, поклонялись силам природы, верили в заговоры, магию, колдовство и вещие сказания.

По представлениям славян, земля и вода, солнце и ветер, животные и растения обладали волшебной силой. Красочная картина мира, которая сложилась в сознании древних славян, отразилась в изображениях на камне, дереве, кости, в предметах быта и вышивке, в мифологических сказаниях.

« Миф – это сказание, предание о богах и героях, которые участвовали в создании природного и культурного мира. В мифе, в отличие от сказки, ничего заранее не придумывается». (В.Коровин)

« В мифах рассказывается о происхождении мира, явлениях природы, божествах и легендарных героях. Древние люди были убеждены, что и чудо-юдо, и лихо одноглазое, и водяной, и русалки существуют на самом деле». (В.Соловьёв)

Миф -
это повествование, отражающее фантастические представления людей об окружающем мире,природе, человеческой сущности.

ЧТО ТАКОЕ МИФ

МИФ (в литературе) 
- это сказание, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах и героях.

В отличие от греческой и римской мифологии, которые весьма хорошо известны художественной литературе и культуре, а также легенд Востока, тексты славянской мифологии не смогли дойти до нашего времени, поскольку в те давние времена, когда создавались славянские мифы, народ Руси еще не знал письменности. 
Наиболее известными книгами, донесшими до нас тексты славянской мифологии, являются Книга «Коляды» и «Велесова книга». 

«Книга Коляды» - сказания, в старину были наиболее известны и почитаемы на Руси. Именно потому они дожили до наших дней — в былинах, народных песнях, сказках и легендах, благодаря народным сказителям. 

Древние славяне -
язычники
Наши далёкие предки - древние славяне - представляли силы природы в виде живых существ, которые, как они считали, могли помогать человеку, а если их рассердить, то творили зло. 

Древние славяне обожествляли землю, огонь и воду, почитали растения и животных.
Они знали, что их жизнь целиком и полностью зависит от сил природы, а поэтому они обожествляли её, поклонялись ей.

Эти представления наших предков и породили дохристианских языческих богов.  
Боги славянской мифологии олицетворяли собой главные природные стихии, выступали в качестве покровителей хозяйства. 
Происходило деление на богов -  высших сил  и духов - низших

Некоторым из них приписывались ум, сила, доброжелательность, другим - хитрость, злоба и коварство.
У славян жизнь была непосредственно связана с миром низших духов.
Древние полагали, что все эти существа - берегини, вилы, водяные, полевики и т. п., постоянно вмешиваются в их жизнь и сопровождают человека со дня появления на свет и до самой смерти.

Богов, которых было сравнительно немного и которые управляли природными явлениями и стихиями — грозой, огнем, дождями, славяне боялись и почитали, стараясь умилостивить молитвами и жертвоприношениями.
Славяне верили, что добрые и злые духи рядом с ними, что они помогают собрать обильный урожай и приносят болезни, сулят счастливую семейную жизнь, порядок в доме и наказывают за неблаговидные поступки.

фрагмент из МИФА О СОТВОРЕНИИ МИРА древних славян. 
В начале времен мир пребывал во тьме. Но Всевышний явил Золотое Яйцо, в котором был заключен Род - Родитель всего сущего. 
Род родил Любовь - Ладу-матушку и, силою Любви разрушив свою темницу, породил Вселенную - бесчисленное множество звездных миров, а также наш земной мир. 

Велесова книга – уникальный памятник древнеславянской письменности IX в.н.э, посвященный богу богатства и мудрости древних славян Велесу. Была вырезана на деревянных дощечках. 
Содержит мифологию славян, молитвенные тексты, легенды и рассказы о древней славянской истории (XI в. до н.э. – IX в. н.э.).

«Ве́лесова книга», также «Вле́сова книга», «Книга Ве́леса», «Дощечки Изенбе́ка», «Дощьки Изенбе́ка»«влескниго»
фальсификация Ю. П. Миролюбова (наиболее вероятно) или А. И. Сулакадзева
Язык оригинала смесь ряда бессистемно деформированных современных славянских языков Дата написания начало XIX века (Сулакадзев) или 1950-е годы (Миролюбов), заявленная Миролюбовым дата — IX век Дата первой публикации цикл статей Ю. П. Миролюбова и Ал. Кура (А. А. Куренкова) в журнале «Жар-птица» (Сан-Франциско), 1953—1959

Как видели устройство мира древние славяне?
Они считали, что все мифологические персонажи делятся на несколько уровней: ПРАВЬ, НАВЬ, ЯВЬ. 

мир высших Богов
высший уровень
мир людей
низший уровень
это мир нечисти, духов, животных, связанных со всем мифологическим пространством от дома до леса, болота и т. п. (домовые, лешие, водяные, русалки, вилы, лихорадки, мары, моры, кикиморы).

Высшие силы
Общеславянский бог, создатель всего живого и сущего, принимал участие в создании Вселенной. Повелитель дождей, неба, огня и подземного царства.
РОД
Его сын – Сварог, великий бог, который довершил творение мира. От него пошло множество других богов и богинь.

Род
Родитель всего живого и сущего. Он отделил мир видимый, явный - Явь, от мира невидимого, духовного - Нави, а также Правду от Кривды. Согласно верованиям славян, именно Род посылает с небес на Землю души людей, когда рождаются дети.
Почитанию Рода обязаны мы наличием в нашем языке слов «природа», «плодородие», «урожай».

Солнце
В глубокой древности солнце считалось одним из главных тотемов – охранителей людей. Позднее в языческом пантеоне солярными (солнечными) чертами были наделены Хорс,Сварог, Даждьбог, Ярило.
Почитание солнца зафиксировано в целом ряде народных обычаев и запретов: нельзя поворачиваться спиной к солнцу, показывать на него пальцем, плевать в его сторону…

Хорс

Славянский бог Солнца - светила. Перед утром Хорс отдыхает на острове Радости, а потом в своей солнечной колеснице выводит Солнце на небо. Имя Хорс происходит от корня «хор» - круг. Частью празднеств в честь Хорса были массовые танцы – хороводы, после которых в жертву божеству приносились круглые пироги – хорошули.

Сварог – самый великий из славянских богов, бог-кузнец.
Он сварганил (сварил, создал) землю;
нашёл волшебный камень Алатырь, произнес магическое заклинание — камень вырос, стал огромным.
Бог вспенил им океан. Загустевшая влага стала первой сушей.
Сварог научил людей пользоваться железными орудиями. Он первейший покровитель ремесел и всех мастеровитых

Сварог
Бог огня, кузнечного дела, семейного очага, небесный кузнец и великий воин. Имя его образовано от древнего славянского корня «вар» - жар, горение.
Именно он подарил людям клещи и научил выплавлять медь и железо. К тому же, Сварог установил самые первые законы, по которым каждому мужчине полагалось иметь только одну жену, а женщине одного мужа.

бог грома и молнии – Перун.
 Его родителями были Сварог и Лада. 
Появление на свет Перуна ознаменовалось мощным землетрясением.
В древней «Книге Коляды» сказано: Загремели тогда громы на небе, Засверкали тогда в тучах молнии, И явился на свет, словно молния, Сын Сварога Перун Громовержец. 

Даждьбог – бог плодородия и солнечного света
Предок князей и вообще русских людей. 
Сын Сварога. 
Дажьбог - Дабь, Радегаст, Радигош, Сварожич - это разные вариации имени одного и того же бога. 
Священным животным Даждьбога считался лев, его изображали либо с львиной головой, либо едущим на колеснице, запряженной львами. 

Даждьбог
Сын Сварога, бог солнца, олицетворение тепла и света – «дающий людям благополучие». Даждьбог считался покровителем всего русского народа –даждьбожьего внука. Сын Даждьбога Арий странствовал по свету, пока не поселился на реке Ра (Волге), внуки – Кий, Щек и Хорив – основали на берегу Днепра поселение, которое впоследствии стало городом Киевом.

Ярило
Солнечное божество весеннего плодородия. Имя его произведено от славянского корня «яр» - сила.
Это юноша, пылкий, влюбленный жених, одетый в белые одежды, разъезжающий на белом коне.
А иногда Ярило изображался в виде женщины, одетой в мужской наряд: белые брюки и рубашку.
Этому богу подчиняются дикие животные, духи природы и низшие божества. Зимой Ярила превращается в Мороз и уничтожает то, что родил весной.

Мать-Сыра Земля
Прародительница жизни, богиня плодородия, которая крепко спит зимой, а весной просыпается от первого грома. Её пробуждение даёт о себе знать буйным цветением трав и деревьев, ликованием всего живого. Мать-Сыра Земля обладает волшебной силой. Издревле существовал обычай брать в дальнюю дорогу горсть родной земли, чтобы легче переносить тяготы странствий.

Стрибог
Бог ветра. Имя его восходит к древнеславянскому корню «стри» - старший.
Родился Стрибог из дыхания Рода. Он может вызвать и укротить бурю. Обычно представляли его в образце седовласого старика, обитающего на краю света: в глухом лесу или на острове посередине моря. Южный, северный, западный и другие ветры называли стрибожьими детьми и внуками.

Погода Догода

Сын Стрибога,тёплый, лёгкий ветерок, бог приятной погоды. Его поминали весной в "закличках", чтобы быстрее пришло лето.

ВНЕШНИЙ ВИД: Светлолицый, румяный ясноокий, безбородый, русокудрый юноша в васильковом венке, в серебристо-голубой одежде, с самоцветными крылами за спиной.
ХАРАКТЕР: весёлый нравом, полная противоположность своему свирепому брату, покровителю ветров Позвизду!
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Догода неспешно пролетает над землею, осеняя ее своей улыбкою, ласковым взором, приветливо помахивая вечно цветущей веткою розовоцветного шиповника.
СФЕРА ВЛИЯНИЯ: Покорные его воле, плывут в вышине стаи легкокрылых облаков. Наши предки усматривали в их причудливых очертаниях и небесные горы, и дворцы великанов, и ковры-самолеты, и колесницы божеств. Виделись им, конечно же, и ладьи, в которых восседают давно умершие предки, изредка навещающие родимые края. Они удостоверяют, что потомки чтут родовую память, уважают древние обычаи, чтут своих богов
ОБРАЗ ЖИЗНИ: Погода — бог ясных дней. А бывает поссорится с женой и ходит хмурый. Оттого и дни бывают пасмурные, а то и дождливые: Знмцерла слезы льет. А когда ненастье — ссора серьезная. Проходит гнев и злость, мирится Погода с супругой, снова дни ясные да пригожие. Мы спрашиваем: «Какая будет погода?», а надо бы: «Каким будет Погода?»
ПОКЛОНЕНИЕ и ДАРЫ: Догода имел свои храмы, но никаких иных жертв, кроме веселых, нежных песен и танцев, принимать не желал.

Посвист
Сын Стрибога, старший ветер, бог бури и сильного ветра. Ему возносились молитвы, чтобы уберечь селения от ураганов.

Перун
Главнейший бог славянского пантеона (объединения богов), олицетворение грома и молний, покровитель воинов и земледельцев. Немолодой мужчина с седой головой и золотыми усами.
Он скачет по небесам на своём коне. А главное его оружие – громовые камни и стрелы молний. Священным деревом Перуна считался дуб.

Велес (Волос) - покровитель домашних животных, сказителей и поэзии
Одно из центральных божеств в славянской мифологии .
Его символ — cноп зерна или зерно, связанное в узел. 
Священные животные и растения Велеса: Вол, зерно, пшеница, кукуруза.
Его главное деяние: он привел сотворенный Родом и Сварогом мир в движение. День стал сменять ночь; за зимой неизбежно следовали весна, лето и осень; за выдохом — вдох, после печали — радость. 

Волос - благосклонный бог, который регулирует товарообмен и убеждается, что обещания держатся.
Клятвы и договоры приводились к присяге его именем.
Велесу жертвовали медью, ибо он — бог благополучия и достатка, шерстью и мехом, а также возливали пивом и квасом — теми напитками, которые он научил людей готовить по одной из легенд.

Велес
Имя Велеса, скорее всего, восходит к слову «волохатый» - мохнатый, ведь этот сын Рода - покровитель домашнего скота, «скотий бог», а ещё - богатства, попечитель торговцев, скотоводов, охотников и землепашцев, а также всех творцов. Того, что грозный Перун достигал оружием, Велес добивался с помощью золота. Велес мог обернуться любым животным. Святилища в его честь устраивали в низинах.

Славяне делят весь мир на две половины: добрую и злую или дружественную и враждебную человеку. Каждую из них олицетворяет свой бог, и они всегда пребывали в непрерывной борьбе друг с другом. 
Белбог (Белобог, Белун) — воплощение света, бог добра, удачи, счастья, блага, олицетворение дневного и весеннего неба.
Враждебную олицетворяет Чернобог (черный Змей, Кощей) - повелитель Нави, Тьмы; бог холода, уничтожения, смерти, зла; бог безумия и воплощения всего плохого и черного. 

Белобог
Один из верховных добрых богов древних славянских народов. Бог удачи и счастья.
В сознании древнего человека весь мир делился на две части: благоприятную и враждебную человеку. Каждая из них управлялась своим богом, определявшим человеческую судьбу. Божество, отвечавшее за всё хорошее - Белый бог. До сих пор считается, что белый цвет приносит удачу.

Чернобог
Повелитель Тьмы, другое его имя – Кощей; бог холода, смерти, зла, уничтожения; бог безумия и воплощения всего плохого и чёрного. Именно враждебную человеку часть мира олицетворял Чернобог.
Он изображался в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами.

Белобога изображали мудрым седобородым и седовласым старцем;
Чернобога — уродливым скелетообразным «кощеем», окрашенным в черный цвет с посеребрнянными усами.
Однако Белобога и Чернобога почитали в равной мере. 

Макошь (Мокошь)- Богиня всей Судьбы
Покровительница женских рукоделий - на Земле;
покровительствует женскому плодородию и урожайности, хозяйственности и достатку в доме.  
Символ – пряжа, клубок шерсти, веретено, их и приносили на капища; белый лебедь.
Это мать Сыра Земля, это жизнь.

Мокошь
Богиня, прядущая нити человеческих судеб - на Небе, а также покровительница женских рукоделий - на Земле; попечительствует женскому плодородию и урожайности, хозяйственности и достатку в доме. Связана с Землей и Водой. Образ Мокоши часто встречается на орнаментах вышивок.

Доля и Недоля

Помощницы Богини Мокоши, прядущей нити человеческих судеб.

Доля и Недоля - счастье и несчастье, судьба и несудьба, удача и неудача.
В древности это были две сестрицы, девы судьбы, - небесные пряхи, пряли нить жизни каждого человека.
У доброй Доли, красавицы, улыбчивой помощницы богини Макоши, текла с веретена ровная, золотистая нить;
Угрюмая Недоля пряла нитку неровную, кривую, непрочную.
Такова и участь выпадала: кому-то удачная, кому-то злая, одним - дар, талант, другим - бесталанность.
Не зря говорят в народе: «Не в воле счастье, а в доле». 

Лада – богиня любви, красоты, брака.
От ее второго имени, Слава, произошло название славян. 
Она покровительствовала также матерям и детям.
Именем Лада древние славяне называли не только изначальную богиню любви, но и весь строй жизни — лад, где все должно было ладно, то есть хорошо.
Все люди должны уметь ладить друг с другом. 
В честь Лады пелись песни, восхвалявшие согласие и мир, любовь к людям. 

Лада
Мать богов, богиня Земли, покровительница материнства, детей, брака, любви, женских рукоделий, урожая, плодородия, домашнего уюта.
Это почтенная хозяйка дома, мать многочисленного семейства. Некоторые исследователи признают Великую Ладу матерью 12-ти месяцев, на которые делится год.

Леля (Лель)

Весеннее божество, покровительствующее влюбленным, красоте, счастью, заботящееся о первых, едва проклюнувшихся всходах - будущем урожае. Чаще всего Лелю считали дочерью Лады, покровительницей девушек.
В сказке А.Н.Островского «Снегурочка» Лель представлен прекрасным юношей, играющим на свирели. Для современного человека имя Леля ассоциируется с этим литературным персонажем. Но никакого противоречия с мифами в этом нет: многие учёные рассматривают Ладо-Леля как неопределённого пола божество солнца, весны, любви, плодородия, согласия и веселья.

Берегиня – богиня, породившая всё сущее, вместе с Родом.
Название «берегиня» сходно со словом «оберег». Ведь великая богиня должна была оберегать созданных ею людей. 
Ее сопровождают всюду светозарные всадники, олицетворяющие солнце. 
Культ Берегини был представлен березой — воплощением небесного сияния, света.
Со временем береза стала особо почитаться на "русалиях" — празднествах в честь берегинь (русалок). 

Девана (Зевана, Дзевана) – богиня охоты.
Представляли в облике красавицы, одетой в богатую кунью шубу, отороченной белкою; с натянутым луком и стрелами.
Сверху накинута медвежья шкура, а голова зверя служила шапкою.
Опекала лесных зверей, учила их избегать опасности, переносить суровые зимы. 
Посылала удачу охотникам, помогая им побеждать в схватке с медведем или волками. 
Охотой именно в лунные ночи отчасти напоминает греческую Артемиду.

Морана
Богиня смерти и зимнего холода, жестокая, бессердечная, холодная… Встречи с ней боялись все люди, потому что всё замерзает от её дыхания.

Морок
Бог лжи и обмана, тумана, невежества и заблуждений.
Но также он - хранитель путей к Правде, скрывающий от людей Истину за пустой маятой мирскою.

Семаргл
Бог огня и Луны, огненных жертвоприношений, дома и очага, хранит семена и посевы. Он может оборачиваться священным крылатым псом.
Имя его восходит к индоевропейскому корню «седм» - семиглавый.
Семаргл не пускает в мир зло, по ночам он стоит на страже с огненным мечом.

Нечистые силы
Старая ведьма, древнейший персонаж славянской мифологии.
Первоначально это было божество смерти: женщина со змеиным хвостом, которая стерегла вход в подземный мир и провожала души почивших в царство мертвых.
В более поздних представлениях - хозяйка зверей.
Не зря во всех сказках Баба-Яга играет очень важную роль, к ней порою прибегают герои как к последней надежде, последней помощнице.
Баба-Яга 

По другому поверью, Смерть передает усопших Бабе-Яге, вместе с которой она разъезжает по белу свету.
При этом Баба-Яга и подвластные ей ведьмы питаются душами покойников и оттого делаются легкими, как сами души.
Раньше верили, что Баба-Яга может жить в любой деревне, маскируясь под обычную женщину: ухаживать за скотом, стряпать, воспитывать детей.
Чаще всего она обитает в дремучем лесу, который издавна вселял страх в людей, поскольку воспринимался как граница между миром мертвых и живых.
Не зря же ее избушка обнесена частоколом из человеческих костей и черепов, и во многих сказках Баба-Яга питается человечиной, да и сама зовется «костяная нога».

Принадлежит сразу двум мирам: миру живых и миру мертвых. Отсюда ее почти безграничные возможности.
В сказках она действует в трех воплощениях: Яга-богатырша (бьется с богатырями), Яга-похитительница (крадет детей), Яга-дарительница (помогает).
Не ходит пешком, а разъезжает по белу свету в железной ступе. А чтобы не видно было следов, заметаются они метлою и помелом.
Служат ей лягушки, черные коты и змеи: все существа, в которых уживается и угроза, и мудрость.

Русалки
Славяне считали, что русалками становятся молодые красивые девушки, утонувшие в реке. Большую часть времени они проводят в воде, а когда выходят из реки, становятся опасными для живых: могут увлечь в свой хоровод и утопить, защекотать до смерти.

Русалка
Низший дух в славянской 
мифологии, обычно вредоносный.
В русалок превращаются умершие девушки, преимущественно утопленницы, люди, купающиеся в неурочное время, те, кого нарочито утащил водяной к себе в услужение.

Чаще всего живут в воде, но иногда в полях — полуденицы, или на деревьях — «древесные русалки».
Иногда выступает в качестве берегини, спасающей утопающих.
Изображались и как красивые девушки с длинными волосами и в виде косматых безобразных женщин.
Простоволосость, недопустимая в обычных бытовых ситуациях для нормальной крестьянской девушки — типичный и очень значимый атрибут.

Водяной
Дух, обитающий в воде, хозяин вод.
Воплощение стихии воды как отрицательного и опасного начала.
Водяного представляли в виде обрюзглого старика, пучеглазого, с рыбьим хвостом.
Он опутан тиной, имеет большую окладистую бороду, зеленые усы.
Властвовал над русалками и другими водяными жителями.

Водяной
Дух воды, живущий в речных омутах и мельничных запрудах. Его представляли высоким мужчиной, у которого с одежды постоянно течёт вода, или безобразным стариком – получеловеком-полурыбой-полужабой. Он обладает способностью оборачиваться в рыбу, свинью, собаку.

Леший
Лесной дух, охранитель леса, который внешне похож на человека, одетого в звериную шкуру, иногда наделён рогами, копытами, хвостом. Леший враждебен людям: может напугать, завести в чащу, лишить охотничьей добычи. В лесу нельзя делать ничего, что может вызвать гнев Лешего.

Домовой и Кикимора
Это муж и жена, домашние духи. Домовой, небольшого роста старичок с серебристо-белой бородой, охраняет дом и пользуется уважением, почтением. А его жена старается навредить хозяевам: путает нитки, опрокидывает квашню. Чтобы домашние духи из врагов человека превратились в помощников, им надо всё время угождать.

Банник, овинник, полевик
Духи окружали древних славян повсюду: в бане, по их мнению, жил Банник, на овине хозяйничал Овинник, а в поле – Полевик. Все духи враждебно настроены по отношению к человеку, но их можно задобрить подарками и ритуалами, а также правильным поведением.

Банник
Дух, живущий в бане.
Часто представляют в виде маленького, но очень сильного старика с лохматым телом.
Похож на Домового – он всячески вредит бестолковым и ленивым хозяевам: может не пустить в баню, напустить угару, ошпарить.
Если доволен хозяевами, то помогает убирать в бане, подметая пол веником.
Любит уважение, поэтому в Бане нужно придерживаться строгих правил: не мыться после полуночи, нельзя шуметь, сквернословить и ругаться, а после мытья следует обязательно поблагодарить Банного Хозяина. 

Многие ещё боги и духи населяли славянский пантеон: Авсень и Заря-Заряница, Кострома и Купало,Святовит и Богумир, Полудница и Желя…
Добрые и злые, могущественные и вредные, они отражали мировосприятие наших далёких предков.

Наши предки – древние славяне - почитали богов жизни и смерти, плодородия и растительного царства, небесных светил и огня, неба и войны;
в мифах олицетворялись не только солнце или вода, но и многочисленные домовые и лесные духи.
ВЫВОД

Давно миновали времена славянского язычества, но не забылись. От древних славян русская культура унаследовала первоосновы языка, богатую мифологию, искусство резать из дерева всякие причудливые фигурки и предметы быта, рубить избы и ставить терема…

Источники
1.Зуева Т.В.Русский фольклор: словарь-справочник.-М.,2002
2. Мифы народов мира: в 2-х частях. Составление и введение В.Я.Коровиной и В.И.Коровина. – М.,1996
3. Славянская мифология: справочник. Составитель Ф.С. Капица. – М.,1999
4. Соловьёв В.М. Русская культура с древнейших времён до наших дней.- М., 2004
5. Репродукции картин художника А.Гусельникова (http://photofile.name/users/helgireen/3400800/)
6. Репродукции картин художника А. Клименко ( http://paganmd.ucoz.ru/photo/10)
7. Репродукции картин художника В.Королькова
(http://www.sva-slava.ru/kartini/korolkov.htm )
8. Репродукции картин художника Б.Ольшанского
(http://sva-slava.narod.ru/kartini/olshanskiy.htm)
9. Иллюстративный материал сайтов:
http://diary.ru/~kos777

http://www.imaginland.ru/forum/viewtopic.php?f=56&t=475

http://www.artrussia.ru/russian/artists/works_s.php?sort=&foa=f&id=558&page=4