Презентация - "Презентация Открытого урока Табасаранцы."

Табасаранцы

Приветствие
Саба хайр апIри

Цель проекта:
воспитание патриотизма через расширение и углубление знаний учащихся о родном народе и языке.
Задачи проекта:
•формировать представление об этнографии как науке;
•активизировать познавательную деятельность школьников;
•повысить информационную и коммуникативную компетентность.

Табасараны (табасаранцы) — один из горных народов юго-восточного Дагестана.

Табасаранцы – это потомки албанцев (кавказских). Албанцы являлись основным населением древнего христианского государства Албания, которое располагалось на северо-востоке Кавказа.

Демография

Всего насчитывается около 150 тысяч табасаранцев:

В Дагестане - около 120 тысяч человек.
В Ставропольском крае- 6951 человек .
В х. Жуковском - 25 человек.

Табасаранский язык
(Табасаран чӀал) — язык табасаранов, относится к лезгинской ветви дагестанских языков .
Табасаранский язык уникальный. Лингвисты относят его к пяти сложнейшим языкам в мире. По сложности он стоит после языков североамериканских индейцев чиппева и хайда. А еще табасаранский язык занесён в книгу рекордов Гиннеса. Речь табасарана — это удивительные звуки: пение ветра, плеск реки и гул ущелья.

Религия.

Большинству табасаранцев пришлось перейти из христианства в ислам под давлением завоевателей из мусульманских стран.
Среди табасаранцев преобладают мусульмане сунниты, в меньшинстве шииты.

Табасаранский национальный костюм
Национальная одежда

Табасараны –
умелые ковродельцы.

Расул Гамзатов

Вот это технологии!

Раньше проверка качества ковров проходила в три этапа:
1 – по только, что вытканному ковру пропускали табун лошадей;
2 – после этого несколько дней держали изделие под палящими лучами солнца;
3 – последний этап заключался в том, что ковры опускали в воду и оставляли там некоторое время.
Если после всех этих «испытаний» ковровое изделие не теряло свих свойств, то считалось, что мастер поработал на славу.

Национальная кухня
Табасаранцы обожают хинкал, чуду. Любят и плов. Часто у них на столах можно встретить и пельмени с блинами. Пить табасаранцы любят айран.

Национальная кухня
Чуду

Традиции

В традиционном общественном быту стойко сохранялись обычаи:
гостеприимства(«хялижвал», «ханухрар»),
взаимопомощи («мил», «кюмек»),
кровной мести («ифтин душманвал»).

Традиции

Брак заключался по шариату. Свадебная обрядность состояла из ряда этапов, большинство из которых сохранились до наших дней. Предсвадебные обряды
обряд «спросить» («гьерхуб»),
сватовство («швушв ча кIуб»),
обряд «лишан» («знак», «отметина»),
обручение («тIублан хъапIуб»),
обряд «кройки одежды» («куртар ктатIуб»).
Свадебные обряды
«никягь» (регистрация брака по шариату),
«ушвирикар» (девичник в доме невесты),
«сумчар» (свадьба в доме жениха).
Послесвадебные обряды
«мубарак» (поздравление молодоженов родственниками),
«цIийи швушв штуз адауб» (вывод невестки к общественному роднику),
«жамна швушв хя-лижв an Iy6» (приглашение молодоженов в гости родственниками).

Традиции
похоронные обряды
В горестные минуты, которых не избежать никому, с утра в селение, где случилась беда, приходят сотни людей со всей округи. Каждого обязаны накормить, разместить. Все степенно, уважительно. Ровно в половине первого выносят покойника, мулла читает Коран, идет молитва, на ней присутствуют только мужчины. Слова молитвы — это напутствие живым. Мулла призывает людей забыть обиды на покойника, простить его грехи и долги. Он призывает стать добрее, остерегаться пороков — иначе плохо будет на том свете.

«Эбелцен» (праздник весны).

Литература:
1. Сефербеков Р.И. Традиционные религиозные представления табасаранцев (боги и демоны; верования связанные с животными). Махачкала, 2000. 59
2. .Сефербеков Р.И. Из истории духовной культуры табасаранцев (традиционные верования, обычаи и обряды). Махачкала, 2000. 51 с. (соавторы – Б.М.Алимова, Б.Б.Булатов).
3. Сефербеков Р.И. Памятники истории и культуры Табасарана. Махачкала, 2003. 120 с. (соавтор – М.Ф.Гашимов).
4. Сефербеков Р.И. Культура и быт табасаранцев в XIX-XX веках. Махачкала, 2004. 266 с. (соавторы – Б.Б.Булатов, М.Ф.Гашимов)
5. Сефербеков Р.И. Эбелцан – праздник весны // Женщина Дагестана Махачкала, 1992. № 1. С.5.
6. Сефербеков Р.И. Древние обычаи // Женщина Дагестана Махачкала, 1992. № 2. С.17.

Спасибо
за внимание!